آسان است فرض کنیم دیگر انسان ها می توانند فکر و احساس کنند، اما یک گاو، یک کامپیوتر یا یک شرکت چطور؟ نویسندگان در این کتاب ذهن را موضوعی ادراکی معرفی می کنند. آن ها توضیح می دهند چرا ما به برخی حیوانات عشق می ورزیم و برخی را می خوریم، چرا انسان ها این قدر به شدت درباره وجود خدا بحث می کنند، چگونه انسان های خوب می توانند بسیار ظالم می شوند... . نویسندگان در این کتاب با ارایه داستان هایی ذات ذهن را هوشمندانه کاوش می کنند و دلیل آنچه ما را وادار می کند عشق و نفرت بورزیم، صدمه بزنیم و حفاظت کنیم، آشکار می کنند.

کتابی واقعا هیجان انگیز، هوشمندانه، غیر منتظره و پر مغزاگر این کتاب نگرش شما را به جهان و خودتان تغییرندهد، هیچ چیز دیگری هم این کار را نمی کند. کمی اخلاقیات، فلسفه، دانش عصب شناس ...بدون شک شگفت آور و لذت بخش! یک شاهکار مثال هایی تامل برانگیز، نوشته ای هوشمندانه و آزمایش هایی استادانه. آسان است فرض کنیم دیگر انسان ها می توانند فکر و احساس کنند اما، یک گاو، یک رایانه یا یک شرکت چطور؟ آن ها چگونه ذهنی دارند؟ دنیل ام وگنر و کورت گری، روان شناسان با برنده جایزه هستند که کشف کرده اند، ذهن ها موضوعی ادراکی هستند. آن ها توضیح میدهند چرا ما به برخی حیوانات عشق می ورزیم و برخی را می خوریم. چرا انسان ها آن قدر به شدت درباره وجود خدا بحث می کنند، چگونه انسان هایی خوب می توانند بسیار ظالم بشوند و چرا روبات ها عشق ورزیدن بلد نیستند. باشگاه ذهن پژوهشی بسیار کامل و پیشرفته به همراه داستان هایی شخصی است که ذات ذهن را دلسوزانه و هوشمندانه کاوش میکند و دلیل بسیار ساده آنچه را وادار میکند عشق و نفرت بورزیم، صدمه بزنیم و حفاظت کنیم آشکار میکند.

معرفی کتاب: کتاب روان شناسی نفوذ (هنر متقاعد نمودن دیگران) اثری است از رابرت بی. چالدینی به ترجمه گروه مترجمان با سرپرستی روح الله حمیدی مطلق و چاپ انتشارات رسا. کتاب پیش رو به شکلی ساده و داستان گونه بسیاری از مفاهیم روان شناسی اجتماعی را که زمینه ی درک و شناخت انسان و رفتارهایش و عواملی که سبب شکل گیری این رفتارها در او می شود فراهم می آورد در اختیار می گذارد. با کمک این اثر به دنبال کسب شناخت از جامعه، چگونگی تاثیرگذاری و نفوذ اجتماعی را خواهید یافت و شیوه مدیریت آن را برای بهره گیری بیش تر از مزایای آن و کاهش نقاط مخربش خواهید آموخت.

گزیده ای ازکتاب: با وجود اینکه اکثر افراد قبول دارند که افراد خوش چهره و خوش قامت در تعاملات اجتماعی موفق تر هستند اما تحقیقات اخیر نشان داده است که شاید اهمیت این عامل در تعاملات اجتماعی به اندازه کافی شناخته نشده و تاثیر مثبت این ویژگی فراتر از آنچه تصور می کنیم، است. به نظر می رسد در تعاملات اجتماعی یک واکنش ذهنی ناخودآگاه نسبت به افراد جذاب صورت می گیرد. این واکنش جزو دسته ای از واکنش های ذهنی است که دانشمندان علوم اجتماعی از آن به عنوان «اثر هاله ای» یاد می کنند. اثر هاله ای زمانی اتفاق می افتد که یک ویژگی مثبت و یا منفی فرد اثر بسیار زیادی بر روی دیگران می گذارد و باعث می شود سایر ویژگی های وی تحت الشعاع این ویژگی قرار بگیرد. تحقیقات نشان داده است که جذابیت فیزیکی دارای چنین خاصیتی است. مطالعات نشان داده است که افراد، حتی ویژگی های مثبتی همچون با استعداد بودن، مهربانی، درستی و باهوشی را به افراد دارای جذابیت های فیزیکی بیشتر از سایرین نسبت می دهند. نکته قابل تامل در تاثیر جذابیت های ظاهری و فیزیکی بر روی سایرین این است که افراد از تاثیر جذابیت ظاهری طرف مقابل بر روی قضاوت خود آگاه نیستند.

کتاب «بلوغ فقط‌ ‌پسرها ‌بخوانند» اثر «کلی دانهام» و ترجمه‌ی «شاهین برادران» است. در توضیحات پشت جلد کتاب آمده است: «این کتاب اطلاعات شایانی درباره‌‌ی بلوغ در اختیار شما قرار می‌‌دهد. دورانی که در آن به سر می‌‌برید یا در آستانه‌‌ی ورود به آن هستید. به دلیل تغییرات سریع و نسبتاً زیادی که این دوره از زندگی به‌ همراه دارد، سؤالات بی‌‌شماری را در ذهن‌‌تان ایجاد کرده و خواهد کرد. این دوره از رشد، حدفاصل کودکی و جوانی محسوب شده و ویژگی اصلی آن نمایان‌ شدن تغییرات جسمی و جنسی در نوجوان است. این دوران را همه‌ ی بزرگسالان از جمله پدر و مادر شما هم تجربه کرده‌‌اند. علایق متضاد، رفتارهای ناهماهنگ با محیط و تغییرات سریع در نگرش‌‌ها، احساسات و رفتارها، از ویژگی‌های منحصر به‌ فرد این دوران است. وقتی پسری رشد می‌‌کند و بزرگ‌تر می‌‌شود برایش دشوار است از مسائلی که قبلاً درباره‌‌اش حرف می‌‌زد، سخن بگوید. علتش می‌ تواند چه باشد:1- می‌‌ترسد سؤالی بپرسد که باید جوابش را تا حالا پیدا می‌کرد. 2- شاید برای توصیف اتفاقاتی که در بدنش در حال وقوع است، کلمات و عبارات مناسب پیدا نمی‌‌کند. 3- شاید فکر می‌‌کند این اتفاقات طبیعی نیست و اگر درباره‌‌شان حرف بزند دیگران به او می‌‌خندند. امیدواریم بتوانیم با این کتاب به سؤال‌‌های شما در مورد بلوغ پاسخ دهیم.» این کتاب را انتشارات «ابوعطا» منتشر کرده است.

گردآوری اطلاعات مربوط به حالات جسمانی فرد و هرگونه آسیب فیزیکی که ممکن است در رفتار ناسازگار او بر اثر بگذارد ، برای ارزیابی طبی جمع آوری خواهد شد . این اطلاعات ممکن است راجع به شرایط زیان آور جسمانی مثل سوء تغذیه در گروه های معین و یا در کا جامعه باشد . در قسمت فردی ، ارزیابی طبی شامل موارد زیر است :

1- آزمایش کلی جسمی: در معاینات عمومی طبی آزمایشاتی برای انسان به عمل می آورند که در سسوابق و دفترچه های درمانی انسان ثبت میشود که خود ، تاریخچه طبی محصوب میشود.

2- آزمایش عصب شناسی: چون بعضی از اختلالات روانی با آسیب شناسی مغز قابل بررسی است لذا ، به یک متخصص عصب شناسی که آزمایش های عصبی رابه عمل آورد نیاز است . علاوه بر آن آزمایش عمومی طبی نیز لازم است تا امواج مغزی بررسی شود.

3-روش های تشخیص مخصوص: تکنیک های مخصوص و مختلفی ممکن است برای رسیدن به تشخیص دقیق ماهیت و وسعت بیماری استفاده مانند : استفاده از موج نگاری الکتریکی مغز بدون ریتم (امواج مغزی ، مرضی) و یا زمانی که سایر اطلاعات به امکان شناخت آسیب مغزی دلالت کند......

 

معرفی کتاب: این کتاب به جنبه‌های روانشناسی هستی‌شناسی می‌پردازد و به برخی از سؤالات فلسفی درباره مرگ، زندگی، بیماری و... از دیدگاه روانشناسی پاسخ می‌دهد. روانشناسی هستی (Ontology Psychological) شاخه‌ای از روانشناسی است که پرسش‌های بزرگ زندگی را به‌طور مستقیم مطرح می‌کند و در سال‌های اخیر رشد کرده است. این رشته روانشناسی با روانشناسی انسانی مطرح شده در آمریکا ارتباط نزدیک دارد، اما بیشتر بر مبنای فلسفه اگزیسیستانسیالیستی اروپا شکل‌ گرفته و چشم‌انداز زمینه درمانی آن در ارتباط با تئوری‌های دیگر به این صورت است که: نکته مشترک روانشناسی هستی و سایکوانالیز در توجه عمیق این دو رشته، به زندگی روانی و رشد شخصیتی انسان‌ها است، اما روانشناسی هستی به دوران کودکی تمرکز چندانی ندارد و بر شرایط موجود انسان تمرکز می‌کند. نکته مشترک روانشناسی هستی با روانشناسی شناخت و تراپی، در علاقه و توجه آن‌ها به تفکر انسان درباره جهان و شرایط بنیادی حیات و هستی است ولی روانشناسی هستی، به اراده و خواست انسان و خودمختاری او «در حق تعیین و انتخاب» سرنوشت خود تأکید فراوان دارد. روانشناس و مشاور باید از دیدگاه‌های خود شخص به حال و به تجربه و دنیای او توجه کند و برای آن اهمیت و احترام قائل شود و در مشاوره، مداوا و تدریس نیز آن را مدنظر داشته باشد. توجه به زندگی انسان در دنیای او، اساس سیستم فکری در درک اولیه از مسائل وی است، درحالی‌که استفاده از دید رایج سیستماتیکی (با روش خنثی بودن) در مشورت، یا تراپی، بی‌طرفی اعمال می‌گردد که می‌تواند حالت تکنیکی یا هدایتی داشته باشد. در روانشناسی هستی‌نگری روش گفتگو، ملاقات و همدردی از اصول عمده است. پرسش اساسی اگزیستانسیالیستی برای فرد این است که: چگونه زندگی معنا می‌یابد؟ آیا باید در جستجوی امنیت بود، با امور غیرقابل پیش‌بینی چگونه برخورد شود؟ چگونه باید انتخاب کرد تا پشیمانی به بار نیاید؟ تا چه اندازه باید، دیگران را ملاحظه کرد؟ آیا انسان می‌تواند برای ناملایمات و سختی‌ها آماده می‌شود یا از آن‌ها تکان می‌خورد و می‌لغزد؟ و میل انسان به زندگی، از کجا به‌دست می‌آید؟ این نوع پرسش‌ها اساس تقسیم‌بندی و موضوعات کتاب روانشناسی هستی را تشکیل داده و هر بخشی از آن معضل مهمی را مطرح می‌کند که اکثر انسان‌ها در طول زندگی با آن‌ها مواجه می‌شوند.

هفت بخش کتاب، توصیف معضل و واژه‌های مورد استفاده آن و سپس ذکر تئوری‌های روانشناسی مربوط است و مثال‌هایی در رابطه با جهت‌گیری انسان در آن زمینه و در نهایت امکان کمک به او برای موضع‌گیری مناسب یا تکامل فکری وی را بررسی می‌کند. نمونه‌هایی از تحقیق و مصاحبه فراگیر با بیماران سرطانی و افراد سالم دانمارکی در پس‌نوشته کتاب می‌آید، به‌علاوه مصاحبه‌های بو جاکوبسن (Bo Jacobsen) و تجربه‌اش از دوره‌های کار عملی با مراجعین را مطرح شده است.

گزیده ای ازکتاب: به نظر می‌رسد که برخی انسان‌ها هدف مشخص و تعریف شده‌ای در زندگی دارند. معنای زندگی آن‌ها برایشان روشن است و فعالیت روزمره‌شان در تطابق با آن انجام می‌گیرد. آنان می‌توانند، شانس‌های بزرگ و کوچک، فراز و نشیب یا مشکلات کم و زیادی داشته باشند، اما در خصوص اینکه برای چه روی زمین هستند و برای چه زنده‌اند، تردیدی ندارند. برخی دیگر هدف چندان روشنی در زندگی خود ندارند و نمی‌دانند که برای چه اینجا هستند، اما گاهی با معنای حیات رودررو می‌شوند. برای برخی معنای زندگی چنان محو می‌شود که حیات برایشان کاملاً بی‌معنا جلوه می‌کند.

بی‌معنایی حیات زمانی تجربه می‌شود که نخستین انتخاب در زندگی درست صورت نگرفته است، مثل فردی که حدود بیست سالگی، بدون امکان جهت‌گیری و انتخاب مستقلانه از موسسه تحصیلی بیرون آمده و در مسیری قرار گرفته است. گاهی انسان با سوگ ناگهانی و دیگر وقایع جدی زندگی می‌تواند، چنین تجربه‌ای را داشته باشد. برای برخی گاهی زندگی یا چراهای آن می‌تواند، چنان بی‌معنا جلوه کند که به خودکشی متوسل شود.

آیا امکان کمک برای کسی که زندگی را بی‌معنا می‌بیند، وجود دارد تا او بتواند معنایی پیدا کند، یا زندگی معناداری را دوباره بنا کند؟ ما اغلب با این مسئله در صحبت‌های دوستانه، اعضای خانواده، شرایط نامطلوب کاری یا فردی در خیابان برخورد می‌کنیم و اشخاص حرفه‌ای امور بهداری، اجتماعی و مربی گاهی در شرایطی قرار می‌گیرند که معنای زندگی برای آنان کم‌رنگ یا مبهم بوده و شاید به این بتوانند به دیگری در شرایط مشابه کمک کنند.

صحیح
شماره اشتباه
دسته بندی