باستان شناسی، ماجراجویی و اکتشافی هیجان انگیز است. اما گاهی اوقات، حتی بسیاری از تحصیل کرده های جامعه باوری کلیشه ای و اشتباه دارند که باستان شناسی یعنی استخوان های دایناسور و سنگواره، اما این طور نیست. کلیه آثار به جامانده از فعالیت های انسانی، دست ساخته ها، زباله های روی خاک یا ویرانه های محل سکونت یا قصرها، بقایای باستان شناسی دانسته می شوند. هدف کتاب پژوهش علمی، توصیف هیجان جست وجو و بیان این مطلب است که باستان شناسی درباره چیست.
مجموعه کتاب های مصور «شگفتی های جهان» دربردارنده آگاهی های اساسی در زمینه های گوناگون علوم، فنون، طبیعت، تاریخ، ورزش و هنر است. زبان ساده و تصاویر گویای این مجموعه به دانش آموزان کمک می کند تا بدون نیاز به کمک بزرگ سالان، مطالعه یا پژوهش خود را به سرانجام برسانند. این دفتر حاوی اطلاعاتی در حوزه علم باستان شناسی است و طی آن، پیشینه این علم و ویژگی ها و چگونگی آن توضیح داده شده است.
به صراحت می توان گفت برای نخستین بار در دوره جدید با نوع دیگری از بن بخشی درباره تاریخ و موقعیت حضور تاریخی انسان در جهان مواجه بوده ایم. تاریخ به مفهوم اعم و تاریخ علم به مفهوم اخص، آوردگاه پیکار بی امان و نفس گیر اندیشه ها و خردهای بشری ماست. کتاب حاضر شکل تکمیلی تر کتاب «باستان شناسی در بوته معرفت شناسی» است که نگاهی فلسفی به علم باستان شناسی دارد.
دومین مجلد از سیزده گانه تخیل جامعه شناسی در بستر تاریخ است که با عنوان جامعه شناسی دینی در شرق باستان به طبع رسیده است .نگارنده در مقدمه خویش در باب تخیل جامعه شناسی می گوید :تاریخ جدل نظریه های اجتماعی اندیشمندان یا تخیل جامعه شناسی بشر تاریخ آنقدر عمیق و متناسب با واقعیت های زندگی انسان رشد پیدا نمود که اثرات آن هیچ گاه از ذهن نظری و تجربیات روش شناختی جامعه شناسان معاصر پاک نشده ....از انواع این تجربیات، یکی تجربه و تلاش دین داران و راهنمایان ادیان مختلف بوده است تا بهترین شیوه نظری و روش شناختی ساخت جامعه و هدایت آن را از نادرستی ها، به درستی ها پیدا کنند .جوامع شرقی به دلیل سبقتی که در آغاز کردن تاریخ داشتند، اولین بستر تاریخی را برای تشکیل چنین تخیل های جامعه شناسی پدید آورند .نگارنده بعد از مقدمه کوتاه، تعرفی از جامعه شناسی دین و جامعه شناسی دینی عرضه می کند، و می گوید :جامعه شناسی دین سعی داشت تا موضوع های دینی را به عنوان موضوع ها و ایمان خارجی مورد بررسی قرار می دهد در صورتی که جامعه شناسی دینی سعی دارد موضوع های اجتماعی ـ و نه صرفا دینی ـ و اعیان جامعه شناختی را با به کار بستن روش های علمی ولی در چارچوب مکتبی یک دین خاص بسنجد .وی در ادامه، معرفت شناسی جوامع شرق، تخیل جامعه شناختی در اندیشه زرتشت و معرفت شناسی اندیسه ایرانی در دوره ساسانی را ـ به ویژه به هنگام ظهور مانی و مزدک ـ بررسی می نماید .در این قسمت موضوعاتی چون :جهان بینی مانی، فلسفه علمی و سلوک اجتماعی، منش اجتماعی و معرفت شناسی جامعه ساسانی ، آسیب شناسی اجتماعی جامعه ساسانی، هستی شناسی و تخیل جامعه شناختی مزدک شرح داده شده است .
در زمینه‌ی «معنی‌شناسی» از حوزه علم زبانشناسی، شاید بتوان گفت کتاب حاضر نخستین درس‌نامه‌ای است که برای دانشجویان فارسی زبان توسط یکی از برجسته‌ترین استادان این حوزه تدوین شده است. هدف نوشته‌ی حاضر معرفی اجمالی مهم‌ترین نکات مورد بحث در دانش معنی شناسی است. در این کتاب، نمونه‌ها اغلب از زبان‌فارسی است تا فراغ‌التحصیلان این رشته به تدریس و تحقیق در زبان‌فارسی ترغیب شوند. این کتاب اهم مبانی معنی‌شناسی و همچنین رویکردهای نو در این حوزه را معرفی می‌کند.
این کتاب در ۱۵ گفتار مکمل تدوین شده است و با طرح نگرش های جامعه شناختی «پی یر بوردیو» در باب جوانی آغاز می شود و پس از طرح آراء جامعه شناسان بزرگ دیگر، با سخن «بوردیو» درباره وظیفه پژوهشگر علوم اجتماعی پایان می یابد. در این کتاب بیان می شود که به محض آن که نزد اهل اندیشه، این موضوع مسلم شد که برای انسان، سوای رفتارهای غریزی، هیچ عملی و رفتاری خودبه خودی نیست، قلمرو جامعه شناسی و دیگر علوم انسانی زاده شد. به محض آنکه نزد اهل اندیشه، این موضوع مسلم شد که برای انسان، سوای رفتارهای غریزی، هیچ عمل و رفتاری خودبه‌خودی نیست، قلمرو جامعه‌شناسی و دیگر علوم انسانی زاده شد. به بیانی، از نگاه جامعه‌شناس، صرف‌نظر از رفتارهای غریزی صیانت نفس، هر آنچه به نام فکر و تعقل، درک و احساس و بالاخره تعبیر و تفسیر می‌شناسیم، همگی نیازمند الگو، ساختار و شرایط اجتماعی خاص برای نهادینه کردن خود هستند. این کتاب در پانزده گفتار مکمل تدوین شده است و با طرح نگرش‌های جامعه‌شناختی پی‌یر بوردیو در باب جوانی آغاز می‌شود و پس از طرح آراء جامعه‌شناسان بزرگ دیگر، با سخن بوردیو درباره «وظیفه پژوهشگر علوم اجتماعی» پایان می‌یابد. کتاب بحث اصلی خود را از خلال اندیشه های گیدنز و زیمل و گافمن تا مارکس و وبر و دورکیم و همچنین پارسونز و آلتوسر و هابرماس پی می گیرد. انسان موجودی اجتماعی است که حیات او در گرو ارتباط با انسان های «دیگر» است. مفهوم پردازی این ارتباط و روزنه‌ای که هر متفکر از آن بر چنین رابطه‌ای پرتو می افکند بیانگر روح اصلی فلسفه اوست. پیگیری این مسیر شیوه های متفاوت اندیشیدن به ماهیت اجتماعی انسان را مشخص می سازد.
این کتاب در ۱۵ گفتار مکمل تدوین شده است و با طرح نگرش های جامعه شناختی «پی یر بوردیو» در باب جوانی آغاز می شود و پس از طرح آراء جامعه شناسان بزرگ دیگر، با سخن «بوردیو» درباره وظیفه پژوهشگر علوم اجتماعی پایان می یابد. در این کتاب بیان می شود که به محض آن که نزد اهل اندیشه، این موضوع مسلم شد که برای انسان، سوای رفتارهای غریزی، هیچ عملی و رفتاری خودبه خودی نیست، قلمرو جامعه شناسی و دیگر علوم انسانی زاده شد.
به محض آنکه نزد اهل اندیشه، این موضوع مسلم شد که برای انسان، سوای رفتارهای غریزی، هیچ عمل و رفتاری خودبه‌خودی نیست، قلمرو جامعه‌شناسی و دیگر علوم انسانی زاده شد. به بیانی، از نگاه جامعه‌شناس، صرف‌نظر از رفتارهای غریزی صیانت نفس، هر آنچه به نام فکر و تعقل، درک و احساس و بالاخره تعبیر و تفسیر می‌شناسیم، همگی نیازمند الگو، ساختار و شرایط اجتماعی خاص برای نهادینه کردن خود هستند. این کتاب در پانزده گفتار مکمل تدوین شده است و با طرح نگرش‌های جامعه‌شناختی پی‌یر بوردیو در باب جوانی آغاز می‌شود و پس از طرح آراء جامعه‌شناسان بزرگ دیگر، با سخن بوردیو درباره «وظیفه پژوهشگر علوم اجتماعی» پایان می‌یابد. کتاب بحث اصلی خود را از خلال اندیشه های گیدنز و زیمل و گافمن تا مارکس و وبر و دورکیم و همچنین پارسونز و آلتوسر و هابرماس پی می گیرد. انسان موجودی اجتماعی است که حیات او در گرو ارتباط با انسان های «دیگر» است. مفهوم پردازی این ارتباط و روزنه‌ای که هر متفکر از آن بر چنین رابطه‌ای پرتو می افکند بیانگر روح اصلی فلسفه اوست. پیگیری این مسیر شیوه های متفاوت اندیشیدن به ماهیت اجتماعی انسان را مشخص می سازد.
طنزپژوهی، زیرشاخه نوپایی از پژوهش های آکادمیک پیرامون خنده و شوخ طبعی است. در این کتاب با تامل و تعمق در چیستی و چگونگی شکل گرفتن خنده و موقعیت طنزآمیز، مبانی طنز و تحلیل آن ارایه و کاربرد طنز در سلامت، محیط کار و آموزش بررسی شده است. همچنین مدل کاربردی «گلتوفوبیا» و پرسش نامه «GELPOM» مطرح و کاربرد آن در عرصه طنز شرح داده شده است.
در فصل اول کتاب حاضر به بررسی ماهیت باستان شناسی و تاریخچه آن پرداخته شده است. در فصل دوم باستان شناسی و هنر ایران از آغاز فرهنگ غارنشینی تا دوره قاجار بررسی و به طور مختصر به دوره های پیش از تاریخی، تاریخی و اسلامی ایران اشاره شده است. موضوع فصل سوم کارکردهای باستان شناسی در جوامع امروزی است. در فصل چهارم تعامل و پیوند بین باستان شناسی و گردشگری مورد بحث قرار گرفته است. فصل پنجم به مبحث مدیریت و حفاظت میراث باستان شناختی با رویکرد توسعه پایدار گردشگری اختصاص دارد و در نهایت در فصل ششم از نقش سایت موزه های باستان شناسی در توسعه گردشگری صحبت شده است.
کتاب «مزاج شناسی و نسخه های استاد خیراندیش» اثر «جواد علی قلی پور» است. در این مورد آمده است: «مزاج، کیفیتی است در طب سنتی، که همان‌طور که در ذخیره خوارزمشاهی آمده‌است، از مخلوط شدن عناصر چهارگانه در بدن پیدا می‌شود و دارای ۹ قسم است. دانش شناخت مزاج، از مباحث مهم و بنیادین در طب اخلاط است که در اذهان عامه به "گرمی" و "سردی" معروف است. قدما معتقد بودند مزاج‌ها از واکنش متقابل اجزاء عناصر چهارگانه متضاد، بوجود می‌آیند. نظام معرفتی طب سنتی بر این اساس پی ریزی شده که بیماری در اثر به هم خوردن تعادل اخلاط اربعه یعنی صفرا و دم و بلغم و سودا به وجود می‌آید. ایده عناصر چهارگانه آب و باد و خاک و آتش و اینکه رماتیسم غلبه بلغم در پاست و کابوس شبانه، غلبه سودا در سر، هیچ مبنای تجربی ندارد و مبتنی بر یک دیدگاه فلسفی است.» این کتاب را نشر «جام جوان» چاپ کرده و در اختیار خوانندگان قرار داده است.
۷۲۵
مباحث نظری ادبیات
۵۶۵
داستان و شعر طنز
۱۷۹
نامه
۳۷۸
شعر و نثر ادبی
۷۰۰
رمان و داستان کوتاه خارجی
۶۹۶
رمان و داستان کوتاه ایرانی
۵۴۶
داستان و رمان کودک و نوجوان
۲۵۴۳
شعر کودک
۲۰۳۷
شعر نوجوان
۸۴۷۱
دانستنی ها
۵۳۷
آموزشی
۱۵۲۸
خردسالان
۵۲۸
کودک و نوجوان
۵۷۳
سبک زندگی
۷۸۹
خانواده
۵۱۱
بهداشت و سلامت
۱۰۸۶
تغذیه
۵۱۸
ورزش
۳۲۸۱
فرهنگ
۶۷۰
مهارت های زندگی
ازدواج و مسائل زناشویی
۱۰۱۴
فرزندپروری
۲۳۷۹
روابط اجتماعی
۵۱۵
موفقیت و خودیاری
۵۱۴
تبلیغات و بازاریابی
آشپزی
۲۱۴
سرگرمی
۳۰۶
گردشگری
۵۹۷۸
تاریخ جهان
۲۲۰
تاریخ ایران باستان
۹۰۴۶
تاریخ معاصر ایران
زندگی نامه وخاطرات
۲۱۷
سفرنامه
۳۷۳۸
تاریخ
۵۲۳
سینما
۵۳۸
تئاتر
۲۷۵۵
گرافیک
عکاسی
۳۳۳۱
فلسفه هنر
۵۵۷۹
تاریخ هنر
۶۷۲
صنایع دستی
۷۲
خوشنویسی
۶۰۹۶
هنر
۵۴۸
عرفان
۲۶۸۲
تمدن اسلامی
علوم قرآن و حدیث
۷۲۳
ادیان
۱۱۲
مذهبی
۵۱۰
کلام و عقائد
۲۳۸۶
فرق اسلامی
۲۸۷۹
اخلاق اسلامی
۲۶۶۲
عرفان اسلامی
۵۱۲
رساله و احکام
۵۸۶
اهل بیت
۴۷۲۶
تاریخ اسلام
قرآن و ادعیه
۱۷۳۵
کلیات اسلام
۱۲
عرفان های نوظهور
۳۰۳۴
علوم حدیث
زبان و ادبیات
۲۸۳۳
علوم تربیتی
زبانشناسی
۵۶۷
ارتباطات و رسانه
۵۸۲
فلسفه ومنطق
۴۷۵۲
باستان شناسی
۵۸۹
علوم سیاسی
۹۴۲
مطالعات زنان
۸۴۹
تاریخ و جغرافیا
۵۷۹
جامعه شناسی
۵۷۰
حقوق
۷۷۱
روانشناسی
۱۳۵
اقتصاد
۵۹۳
مدیریت و حسابداری
۲۹۱۱
شیمی
۵۲۵
فیزیک
۷۸
بیوتکنولوژی
ریاضی و آمار
۱۲۹
زمین شناسی
۴۷۲۴
زیست شناسی
۳۲۰
طب سنتی
۵۲۴
علوم پزشکی
۳۶
داروسازی
۲۵
دندانپزشکی
زنان و مامایی
۸۳۳
دامپزشکی
۷۵
پرستاری
۱۹
اطفال
پزشکی و پیراپزشکی
۵۴۷
علوم مهندسی
۳۵۲۸
مهندسی برق
۴۶۰۵
مهندسی صنایع
۲۸۵۹
مهندسی معدن
۵۲۸۶
مهندسی کامپیوتر
۵۴۱
مهندسی معماری
۵۵۱
مهندسی عمران
مهندسی مواد و متالوژی
۵۴۳
مهندسی مکانیک
۳۱۲۲
مهندسی کشاورزی
۳۸۸۸
مهندسی محیط زیست
۳۱۴۹
مهندسی هوافضا
۲۸۳۶
مهندسی هسته ای
۳۴۱۶
زبان خارجی
۲۲
کتابداری
۸۹۵
تربیت بدنی
۹۳
مطبوعات
۲۷۰۵
فرهنگ پژوهی
کمک درسی
۴۸۵۹
دبستان
۶۳۵۸
متوسطه اول
۵۶۱۳
متوسطه دوم
۱۱۶
همه
۵۲۱
کاردانی
۲۷۸۴
کارشناسی
۳۱۵۳
کارشناسی ارشد
۹۲۴
دکتری
۱۸۹
مدارس
کامپیوتر
۳۸۵۷
آموزش
۵۶۳
کتابشناسی و نمایه
۵۳۰
فرهنگ و دایره المعارف
۲۶۲
کتاب های مرجع
به زودی ...
۷۹۰
متفرقه
