لیست کتاب های کتابشناسی و نمایه

«ژان میتری» یکی از مدرسان نخست تاریخ و تیوری سینما بود و یکی از کسانی که زیبایی شناسی فیلم را به عنوان موضوعی جدی برای مطالعه به رسمیت شناخت. او در این باره بسیار کنکاش کرد که چرا جهان روی پرده سینما این قدر پرجذبه و گیراست؟ چرا وقتی سالن سینما را ترک می کنیم، زندگی این قدر سست و کم مایه به نظر می رسد؟ چه فیلم هایی این احساس را در ما تولید می کنند؟ آنها چگونه جادویشان را به کار می گیرند؟ چه فیلم هایی نمی توانند چنین تاثیری به جا بگذارند و چرا؟ بر همین اساس، وی کتاب «روان شناسی و زیبایی شناسی سینما» را در سال ۱۹۳۶ - ۱۹۶۵ منتشر کرد. این کتاب بیانیه ای درباره نوع خاص سینما است. میتری در معرفی این نوع سینما از تمام ابزارهای روشن فکرانه روزگار خویش از جمله تیوری روان شناسی و پدیدارشناسی استفاده کرده است تا این نوع سینما را پیش از انواع دیگر مهم جلوه دهد. سینمایی که مد نظر میتری است آن دسته از فیلم ها را شامل می شود که ما را از روزمرگی دور می کند و جهانی سرزنده را نشان می دهد که معنایی نمادین و احساسی عمیق در آنها یافت می شود. کتاب حاضر ترجمه کتاب «روان شناسی و زیبایی شناسی» ژان میتری است.

نخستین دفتر از مجموعه کتاب دشمن شدید است که با رویکرد تاریخ بصیرت افزا و رصد جریان حق و باطل تدوین شده است. در این راستا، به تاریخ انبیاء به ویژه تاریخ پیامبر خاتم (ص) و اوصیای معصوم ایشان (ع)، تبیین نقش یهود در تاریخ انبیاء و اسلام، و مساله دشمن شناسی نگاه ویژه ای شده است. با شناسایی و شناساندن این جریان ، ریشه جریانات جاری در سطح بین الملل، منطقه و کشور روشن می شود.
توضیحات:
«دشمن شدید (جلد۱: جریان‌شناسی انحراف در تاریخ با محوریت یهود)» اثر حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی طائب (-۱۳۳۷) نخستین جلد از مجموعه کتاب‌های « دشمن شدید» است که با رویکرد تاریخی بصیرت‌افزا و رصد جریان حق و باطل و دشمن‌شناسی تدوین شده‌است. با شناسایی و شناساندن این جریان، ریشه جریانات جاری در سطح بین‌الملل، منطقه و کشور روشن خواهد شد. اصل و اساس این پژوهش، برگرفته از تحقیقات و دروس تاریخ استاد معظم حوزه علمیه قم حضرت حجت‌الاسلام و المسلمین مهدی طائب است که به همت محققان ارجمند به شکل کنونی آماده شده است. فصل اول این کتاب با انبیاء پیش از بنی اسرائیل آغاز می‌شود و بعد از آن به ترتیب تاریخ انبیای اولولعزم تا پیامبر اسلام با رویکرد ذکر شده بررسی و بیان می‌شود. در مورد یکی از علل انحطاط بنی اسرائیل در فصل پنجم آمده است:
خداوند برای اصلاح این گروه، پی درپی پیامبر می‌فرستاد و آنان نیز پیامبران خدا را می‌کشتند!
لقد اخذنا میثاق بنیاسرائیل و ارسلنا الیهم رسلا کلما جاءهم رسول بما لا تهوی انفسهم فریقا کذبوا و فریقا یقتلون؛۳۸۴
ما از بنی‌اسرائیل پیمان گرفتیم و پیامبرانی برایشان فرستادیم. هر گاه پیامبری چیزی می‌گفت که با خواهش دلشان موافق نبود، گروهی را تکذیب میکردند و گروهی را می‌کشتند.
خداوند قتل پیامبرانش را به قوم بنی اسرائیل نسبت می‌دهد؛ در حالی‌که همه آنها پیامبرکش نبودند، ولی اینان گرد سازمانی منحرف جمع شده بودند و کار آن سازمان را تایید می‌کردند. ما از این سازمان، به سازمان یهود تعبیر می‌کنیم؛ سازمانی دوره‌دیده، تجربه‌اندوخته و منحرف. آنان همانند دزدانی بودند که با چراغ روشن آمده بودند و انبیاء(ع)در صدد بودند این چراغ به دستان را از دزدی بازدارند.

  •  
  •  

معرفی کتاب من و کتاب

«من و کتاب» مجموعه دیدگاه‌ها و سخنان سیدعلی خامنه ای(-۱۳۱۸) رهبر انقلاب اسلامی درباره کتاب و کتاب‌خوانی است که دفتر برنامه‌ریزی انتشارات سوره مهر گردآوری کرده‌است.

بخشی از این سخنان ارزشمند را در این‌جا می‌خوانید:

من در دوران جوانی زیاد مطالعه می کردم. غیر از کتاب‌های درسی خودمان که مطالعه می‌کردم و می‌خواندم، هم کتاب تاریخ، هم کتاب ادبیات، هم کتاب شعر، هم کتاب قصه و رمان می‌خواندم. به کتاب قصه خیلی علاقه داشتم و خیلی از رمان‌های معروف را در دورهٔ نوجوانی خواندم. شعر هم می‌خواندم. من در دورهٔ نوجوانی و جوانی، با بسیاری از دیوان‌های شعر آشنا شدم. به کتاب تاریخ علاقه داشتم، و چون درس عربی می‌خواندم و با زبان عربی آشنا شده‌بودم، به حدیث هم علاقه داشتم. الان احادیثی یادم است که آنها را در دورهٔ نوجوانی خواندم و یادداشت کردم. دفتر کوچکی داشتم که احادیث را در آن یادداشت می‌کردم. احادیثی را که دیروز یا همین هفته نگاه کرده‌باشم، یادم نمی‌ماند؛ مگر این‌که یادآوری ‌وجود داشته‌باشد؛ اما آنهایی را که در آن دوره خواندم، کاملاً یادم است. شماها واقعاً باید دورهٔ نوجوانی و جوانی را قدر بدانید. هرچه امروز مطالعه می‌کنید، برایتان می‌ماند و هرگز از ذهنتان زدوده نمی‌شود. این دورهٔ نوجوانی، برای مطالعه کردن و یاد گرفتن، دورهٔ خیلی خوبی است؛ واقعاً یک دورهٔ طلایی است و با هیچ دوران دیگری قابل مقایسه نیست.

صحیح
شماره اشتباه
دسته بندی