از ابتدای تاریخ بشریت هنر همیشه یکی از عناصر جداناشدنی زندگی بشر بوده است. بشر از همان آغازین روزهای تمدن با کشیدن طرح‌ها و نقاشی‌هایی بر روی دیواره‌ی غارها سعی در خلق هنر داشته است. هنر اما به معنای کنونی‌اش سالها بعد از پیدایش انسان‌های اولیه آغاز شد و در قرن شانزدهم تا هجدهم میلادی به اوج خود رسید. دقیقاً در همین دوران بود که سؤالی تحت عنوان فلسفه‌ی هنر مطرح شد. اما این سؤال تا سالها بی‌پاسخ ماند. اکنون بعد از گذشت بیشتر از چهارصد سال از طرح این سؤال ژان لاکست در کتاب فلسفه‌ی هنر سعی در پاسخ به این سوال دارد.
نگارنده در این اثر، شرح مختصری از دیدگاه های فیلسوفان، از افلاطون تا مولوپونتی را درباره هنر تبیین کرده است. فیلسوفان، همواره نگاهی تردید آمیز به هنر داشته اند و در این میان، افلاطون آغاز گر فلسفه هنر است که خود او، هنرهای زیبا را مورد ملامت قرار می داد. فیلسوف و نویسنده معاصر فرانسوی «ژان لاکست» در این کتاب مباحثی چون نگرش افلاطون به تقلید، خصایص حکم ذوقی و تعریف امر زیبا در فلسفه کانت، فلسفه هنر هگل، نقش تخیل در آفرینش هنری، نسبت هنر و حقیقت از دید هایدگر، پدیدارشناسی تجربه زیباشناختی در فلسفه مولوپونتی و... را مطرح کرده است.
کتاب مسائل فلسفه به دو قسمت مجزا تقسیم می شود، قسمت اول بیشتر درباره عالم خارج یا به اصطلاح بحث وجود است، که در آن آراء مکتبهای اصالت واقع و اصالت معنی را مورد تحقیق قرار داده است. قسمت دوم بیشتر به بحث معرفت یعنی اموری از قبیل علم حضوری و حصوری و اولیات عقلی و کلیات و معقولات و حقیقت و بطلان و علم و خطا و ظن و یقین و حدود علم بشری اختصاص داده شده است. البته راسل در این کتاب بحث خود را منحصر به قسمت‌هایی از فلسفه می‌کند که به قول خودش «درباره آنها می‌توان اظهار نظر مثبت کرد». به همین خاطر این کتاب بر مسائل معرفت‌شناسانه بیشتر از مسائل وجودی و مابعدالطبیعه تاکید می‌ورزد.
بوتیچلی، هولباین، لیوناردو، دورو و میکل آنژ نام هایی آشنایند، چنانکه شام آخر یا مجسمه داوود نیز، آثاری شناخته شده هستند. اما این هنرمندان که بودند و چرا چنین آثار شگفتی را ایجاد کردند و مخاطبان اولیه آنها این آثار را چگونه می نگریسته اند؟ در کتاب حاضر، به این پرسش و پرسش های دیگر با تامل بر هنرمندان گمنام و مشهور، حامیان و آثار هنری، در بستر تاریخی و فرهنگی اروپای رنسانی پاسخ داده شده است. اروپای رنسانس به دوره زمانی قرن های ۱۴ تا ۱۶ میلادی گفته می شود و در واقع عبارت است از جریان ها و تحولات فرهنگی و عقلی که در ایتالیا آغاز شد و در قرن ۱۵ و ۱۶ به اوج شگفتگی رسید و و ادب و هنر را حیات و جانی تازه بخشید. عنوان های فصل های کتاب عبارت اند از: رنسانس چه کسی؟ هنر چه کسی؟ نقاشی های محراب؛ روایت گری در هنر رنسانس؛ چالش طبیعت و گذشته؛ تمثال نگاری و ظهور «انسان رنسانسی»؛ آیا زنان نیز رنسانسی داشتند؟ اشیا و تصاویری برای فضاهای خانگی؛ ماجرای یک میدان: هنر و زندگی شهری در فلورانس؛ و میکل آنژ: تولد هنرمند و تاریخ هنر.
هدف اصلی کتاب حاضر معرفی منصفانه و قابل قبولی است از غنای رشته ای دانشگاهی و به سرعت در حال اعتلا و شکوفایی، و درعین حال، پاسخی متقاعدکننده به منتقدانی که معتقدند فیلسوفان نباید وقت خود را صرف چنین کارهای بیهوده ای کنند. نگارنده سعی دارد در این کتاب، فضا و شیوه مجموعه داستان برش های کوتاه ریموند کارور (۱۹۹۳) را که نام آن الهام بخش این مجموعه (short cuts) نیز بوده، در نظر داشته باشد.
راهنمای هنر گوتیک، سومین کتاب از مجموعه راهنمای هنر است که صرفا به هنر گوتیک ـ هنر اروپای قرن دوازدهم تا قرن شانزدهم ـ اختصاص یافته است گفتنی است در مجموعه راهنمای هنر تاریخچه هنر غرب از آغاز قرن دوازدهم تا قرن شانزدهم بررسی و معرفی می شود .چگونگی ظهور و تطور شیوه ها، سبک های نقاشی، معماری و پیکرسازی مباحث اصلی کتاب است که مولف ذیل موضوع افزون بر شرح و توضیح آن، تصاویری متناسب با مضمون نیز آورده است.
مجموعه «راهنمای هنر» تاریخچه هنر غرب و چگونگی ظهور و تطور شیوه ها و سبک نقاشی، معماری و پیکر سازی را تا قرن بیستم میلادی در بر می گیرد.در هر یک از کتاب های این مجموعه در کنار موضوعات مورد بحث، گنجانده شده است.مجموعه «راهنمای هنر» طوری طراحی شده که علاوه بر دانشجویان، برای دوستداران هنر قابل استفاده می باشد.«راهنمای هنر مدرن» دومین کتاب این مجموعه، به معرفی شیوه ها و سبک های هنریدر اوایل قرن بیستم شامل کوبیسم، اکسپرسیونیسم، فوتوریسم، هنر آبستره، دادیسم، سوررئالیسم و... می پردازد.
راهنمای حاضر به همراه تصاویری از آثار شاخص هنر باروک، به معرفی این هنر و بررسی سبک آن در سه بخش معماری، نقاشی و مجسمه سازی ـ در قرن هفدهم و اوایل قرن هجدهم ـ اختصاص یافته است. گفتنی است واژه ی باروک ظاهرا از واژه ی barocco به معنای یک مروارید با شکل نامتعارف یا از اصطلاح baroco یعنی یک قیاس منطقی پیچیده، برگرفته شده است. بنابراین، آن چه تحت عنوان باروک قرار می گیرد، آمیزه ای از بی نظمی و پیچیدگی ابهام آمیز است. کسی که در نهایت، مردم را ترغیب کرد تا سبک باروک را به عنوان جریانی مثبت به حساب آورند، هاینریش ولفلین بود. باروک اکنون به عنوان سبکی در طول قرن هفدهم و بخشی از قرن هجدهم بر هنر اروپا حکمفرما بوده، پذیرفته شده است. برخی از مشخصه های اصلی این سبک، عبارت است از: ایجاد جذابیت هم برای عاطفه هم برای عقل، علاقه به جلوه های فضاسازی و نورپردازی نمایشی و استفاده از صورت های مختلف هنر به شکل ترکیبی. برخی از آثاری که به سبک باروک خلق شده و در کتاب از آن ها یاد شده عبارت است از: ترسیم چهره ی آگوستینو پالا ویسینی (۱۶۲۱)، طرح اولیه برای مقبره ی دوک بوفر (۱۶۶۹) به وسیله ی جان لرنستوبرنین، بنای کلیسای سنت آندره آ الکورینال به وسیله ی جان لرنتسوبرنین، نقاشی های کاخ بوین رتیرو در مادرید، گنبد کلیسای سانت ایوودلا، گنبد کلیسای سنت لورنتسو، کلیسای سن پیتر در رم، میدان سن پیتررم، تصویر ستایش مراسم عشای ربانی در خزانه ی صومعه ی اسکوریال مادرید، و تصویری از مریم عذرا در خزانه ی کلیسای جامع گرانادا.
کتاب حاضر، حاوی پانزده مقاله منتشر شده در نشریات علمی ـ پژوهشی و نیز کنگره های ملی و بین المللی در موضوع فلسفه هنر اسلامی است. در این مقاله ها آرای فلاسفه و حکیمانی چون: «فارابی»، «ابن سینا»، «امام محمد غزالی» و... در موضوعاتی نظیر: قوّه خیال، عالم مثال و نیز نظریه هایی چون نظریه تقلید ـ نظریه مشهور «میزفس در فلسفه هند ـ بررسی شده است. همچنین در برخی از این مقاله ها به مفهوم شناسی واژه هنر در متون پهلوی و اوستایی پرداخته شده و نیز فلسفه معماری مبتنی بر هندسه در کنار نقد آرای کسانی چون: «الک گرایار»، «ریچارد اتینگهاوزن» که رازگونگی عیسی و بودا را بنیاد ظهور هنرهای تجسمی در فرهنگ های مسیحی و بودایی می دانند، در گزیده ای دیگر از مقاله های کتاب مورد مطالعه قرار گرفته است.
کتاب حاضر، مجموعه ای از مقالاتی است که نقش عنصر اخلاق را در اثر هنری بررسی می کنند. به کارگیری طیف متنوع از اندیشمندان، پژوهشگران و هنرمندان در تالیف هر یک از بخش های متنوع این مجموعه، امکان واکاوی چند سویه بحث را از منظری کاملاً جدید و متنوع فراهم می کند. این کتاب با هدف بررسی اخلاق در تولید آثار هنری، با همکاری نویسندگان متخصص در رشته های مختلف تالیف شده است. متن کتاب با قلم روان نوشته شده و مخاطبان با هر سطح سوادی قادر به بهره برداری از آن هستند.
عالم پررمز و راز هنر معماری اسلامی، در دویست سال گذشته، توجهات و تتبعات وسیع مستشرقان و اسلام شناسان غرب و شرق را برانگیخته است؛ تحقیقاتی که گاه به کشف مبانی حکمی و رازورانه این هنر، و گاه به نفی هویت هنری این دین انجامیده است. بنابراین، ضرورت بازنگری عمیق و تاملی دقیق در متن مصداق ها و مبانی هنر اسلامی را ایجاب می کند؛ از این رو نگارنده در کتاب حاضر، در دو دفتر به مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی پرداخته است. دفتر اول این کتاب، در بحثی حکمی، به بررسی و بیان اصل وحدت وجود و حدت شهود در ادیان و حکم اختصاص دارد؛ ادیانی چون مسیحیت، هندوییزم و اسلام، و حکمی چون حکمت یونانی و حکمت اسلامی. این بحث تا به آنجا پیش می رود که به اصل تجلی، یعنی سریان نور وجود، در مراتب حضور و ظهور رسد و از تجلی به مراتب و از مراتب به خیال و از خیال به تصویر آن در گستره هنر اسلامی (قوس نزول) و از آن به رمزگشایی عالمی که این هنر راوی آن است، (قوس صعود). دفتر دوم، شرح آرای حکیمان مسلمان در وصف و ذکر عالم خیال و سپس جلوه های نور و قدر (هندسه و ریاضیات قدسی) در هنر و معماری اسلامی است. در واقع، به گفته نگارنده: «دفتر اول شرح مبانی است و دفتر دوم تطبیق این مبانی بر مصادیق؛ همان که سنت گرایانی چون نصر و شوآل و بورکهارت و گنون بر سر آن از سوی کسانی چون نجیب اوغلو و تری آلن مورد انتقادند».
در کتاب حاضر، سه عنصر کمال، والایی و زیبایی که زیربنای تمام دیدگاه های هنری «نیچه» و کلید فهم هر بخش از فلسفه هنر او به شمار می روند، تشریح و تحلیل شده اند. در فصل اول موانع شناخت آراء «نیچه» در باب هنر و نیز انواع رویکردها به فلسفه هنر او مورد بررسی و ارزیابی قرار گرفته اند. پس ازاین، سه فصل اصلی کتاب به شناخت سه مفهوم کمال، والایی و زیبایی در فلسفه هنر «نیچه» اختصاص یافته است. در فصل پایانی نیز تبیین جایگاه هنر تراژدی به عنوان پیوندگاه مهم مفاهیم مذکور در کانون توجه قرار داشته است.
کتاب حاضر، با مطالب خود، درگیر رابطه متضادی می شود که ازنظر شکاکان مابین مزیت شناختی عکاسی و ویژگی هنری آن وجود دارد. بدین طریق، مانع از تاکید بیش ازاندازه بر مزیت شناختی عکاسی شده و اجازه نمی دهد که تمرکز بر ویژگی شناختی عکاسی روند کلی فلسفه عکاسی را مشخص کند. این کتاب به ما ثابت می کند که مزیت شناختی عکاسی به قیمت از دست دادن توانایی های هنری تمام نمی شود. وجود تعادل و هماهنگی میان مزیت شناختی و ویژگی های هنری به این بستگی دارد که یک عکاس چگونه از ویژگی های هنری عکاسی استفاده می کند یا، با توجه به گفته های لوپس، به این بستگی دارد که یک عکاس چگونه از چهار هنر عکاسی استفاده می کند.
کتاب حاضر درباره مشهورترین و قدیمی ترین نظریه «ذات گرا» درباره تبیین ماهیت هنر در تاریخ فلسفه هنر یعنی نظریه «میمریس» (محاکات) نوشته شده است. قدمت این نظریه از منظر آیینی به ایده های یونانیان درباره اسطوره ها و از منظر فلسفی به اندیشه های افلاطون و ارسطو باز می گردد. بدین ترتیب در این کتاب، سیر تاریخی و تحولی نظریه میمریس در تاریخ اندیشه و هنر غرب بیان و سابقه این اصطلاح و نظریه در آثار مترجمان و فیلسوفان مسلمانی چون: «اسحاق بن حنین»، «اخوان الصفا»، «فارابی»، «کندی» و... بررسی شده است. همچنین در کتاب با رویکردی تطبیقی، نظریه «سادرشیا» در حکمت هند و نظریه میمریس در رای و نظر نو افلاطونیان به بحث گذارده شده و در پایان رویکرد حکمت و عرفان اسلامی به محاکات و نیز بازتاب آن در آثار هنری، به ویژه معماری تبیین گردیده است.
نگارنده در این کتاب نخست به تدقیق در باب هنر و فطرت می پردازد تا دلیل اطلاق عنوان هنر فطری به هنر خودآموختگان را تبیین نماید. سپس مطالعه در بستر هنر فطری از آغاز تاریخ بشر را دنبال می کند تا نشان دهد این هنرها به لطف برخورداری از منشا فطری شان، تنها هنرهایی هستند که در فراز و نشیب حوادث اندیشه های تاریخی، علی رغم برخورداری از شیوه های بسیار متنوعی که منحصر به تک تک هنرمندان آن است، از اصول هنری خود عدول نکرده و ثابت قدم مانده اند.
کتاب حاضر، یکی از کتاب های مجموعه آشنایی با فلسفه تحلیلی است که به معرفی شاخه های گوناگون فلسفه در حوزه فلسفه تحلیلی می پردازد. این کتاب ترجمه کتاب دوجلدی فلسفه ویراسته فیلسوف نامدار «ای.سی. گریلینگ» است. بخش های جداگانه این کتاب را فیلسوفان برجسته تحلیلی در شاخه های تخصصی خود نوشته اند. در این کتاب سعی شده مطالب به گونه ای تنظیم شوند که به عنوان متن آموزشی به کار طالبان فلسفه بیایند.
مجموعه آشنایی با «فلسفه تحلیلی» دربرگیرنده برگردان فارسی کتاب دو جلدی فلسفه «philosophy a guide through the subject» ویراسته فیلسوف «ای. سی. گریلینگ» است که به معرفی شاخه های گوناگون فلسفه در حوزه فلسفه تحلیلی اختصاص دارد. کتاب حاضر جلد چهارم از این مجموعه است که در آن ترجمه بخش هایی از مبحث «روش شناسی، مبادی فلسفه علم» به قلم «دیوید پاپینو» به نثر درآمده است. در این نوشتار پنج مبحث مرتبط با روش شناسی فلسفه علم یعنی «استقرا و مسایل آن»؛ «قوانین طبیعت»؛ «واقع گرایی و ابزارگرایی»؛ تایید و احتمال» و «تبیین»، بررسی شده است.
در روزگار معاصر، به خاطر گسترش شگفت انگیز ارتباط و انتقال آسان معلومات، هرچیزی که بتواند مقبولیت فراگیر پیدا کند، جهانی می شود؛ از محصولات صنعتی گرفته، تا نتایج فکر و فرهنگ. در انتخاب انسان ها نیز که عامل اصلی جهانی شدن هستند، خرد و دانایی تعیین کننده است نه دلبستگی های تقلیدی دینی یا ملی. بنابراین برای امکان رقابت در صحنه جهانی شدن فکر و فرهنگ، داشتن یک نظام فلسفی کارآمد، به عنوان پایه و اساس نگرش ها ضرورت دارد. هدف نگارنده در کتاب حاضر، تلاش در راستای کارآمدسازی و روزآمد کردن فلسفه و تفکر، به منظور رهایی همه انسان ها از خرافه و ادیان باطل و دست یابی آنان به بینش، اصول و ارزش های مشترک است. نگارنده در این کتاب به تعریف چیستی فلسفه و روش درست تفکر فلسفی و نقد آن پرداخته است. جبران ضعف و کاستی معرفت فلسفی در شرق و غرب، تعریف فلاسفه اسلام از فلسفه، نقد و ارزیابی فلسفه اسلامی، تعریف درست فلسفه و تفکر فلسفی برخی از مباحث کتاب است.
۷۲۵
مباحث نظری ادبیات
۵۶۵
داستان و شعر طنز
۱۷۹
نامه
۳۷۸
شعر و نثر ادبی
۷۰۰
رمان و داستان کوتاه خارجی
۶۹۶
رمان و داستان کوتاه ایرانی
۵۴۶
داستان و رمان کودک و نوجوان
۲۵۴۳
شعر کودک
۲۰۳۷
شعر نوجوان
۸۴۷۱
دانستنی ها
۵۳۷
آموزشی
۱۵۲۸
خردسالان
۵۲۸
کودک و نوجوان
۵۷۳
سبک زندگی
۷۸۹
خانواده
۵۱۱
بهداشت و سلامت
۱۰۸۶
تغذیه
۵۱۸
ورزش
۳۲۸۱
فرهنگ
۶۷۰
مهارت های زندگی
ازدواج و مسائل زناشویی
۱۰۱۴
فرزندپروری
۲۳۷۹
روابط اجتماعی
۵۱۵
موفقیت و خودیاری
۵۱۴
تبلیغات و بازاریابی
آشپزی
۲۱۴
سرگرمی
۳۰۶
گردشگری
۵۹۷۸
تاریخ جهان
۲۲۰
تاریخ ایران باستان
۹۰۴۶
تاریخ معاصر ایران
زندگی نامه وخاطرات
۲۱۷
سفرنامه
۳۷۳۸
تاریخ
۵۲۳
سینما
۵۳۸
تئاتر
۲۷۵۵
گرافیک
عکاسی
۳۳۳۱
فلسفه هنر
۵۵۷۹
تاریخ هنر
۶۷۲
صنایع دستی
۷۲
خوشنویسی
۶۰۹۶
هنر
۵۴۸
عرفان
۲۶۸۲
تمدن اسلامی
علوم قرآن و حدیث
۷۲۳
ادیان
۱۱۲
مذهبی
۵۱۰
کلام و عقائد
۲۳۸۶
فرق اسلامی
۲۸۷۹
اخلاق اسلامی
۲۶۶۲
عرفان اسلامی
۵۱۲
رساله و احکام
۵۸۶
اهل بیت
۴۷۲۶
تاریخ اسلام
قرآن و ادعیه
۱۷۳۵
کلیات اسلام
۱۲
عرفان های نوظهور
۳۰۳۴
علوم حدیث
زبان و ادبیات
۲۸۳۳
علوم تربیتی
زبانشناسی
۵۶۷
ارتباطات و رسانه
۵۸۲
فلسفه ومنطق
۴۷۵۲
باستان شناسی
۵۸۹
علوم سیاسی
۹۴۲
مطالعات زنان
۸۴۹
تاریخ و جغرافیا
۵۷۹
جامعه شناسی
۵۷۰
حقوق
۷۷۱
روانشناسی
۱۳۵
اقتصاد
۵۹۳
مدیریت و حسابداری
۲۹۱۱
شیمی
۵۲۵
فیزیک
۷۸
بیوتکنولوژی
ریاضی و آمار
۱۲۹
زمین شناسی
۴۷۲۴
زیست شناسی
۳۲۰
طب سنتی
۵۲۴
علوم پزشکی
۳۶
داروسازی
۲۵
دندانپزشکی
زنان و مامایی
۸۳۳
دامپزشکی
۷۵
پرستاری
۱۹
اطفال
پزشکی و پیراپزشکی
۵۴۷
علوم مهندسی
۳۵۲۸
مهندسی برق
۴۶۰۵
مهندسی صنایع
۲۸۵۹
مهندسی معدن
۵۲۸۶
مهندسی کامپیوتر
۵۴۱
مهندسی معماری
۵۵۱
مهندسی عمران
مهندسی مواد و متالوژی
۵۴۳
مهندسی مکانیک
۳۱۲۲
مهندسی کشاورزی
۳۸۸۸
مهندسی محیط زیست
۳۱۴۹
مهندسی هوافضا
۲۸۳۶
مهندسی هسته ای
۳۴۱۶
زبان خارجی
۲۲
کتابداری
۸۹۵
تربیت بدنی
۹۳
مطبوعات
۲۷۰۵
فرهنگ پژوهی
کمک درسی
۴۸۵۹
دبستان
۶۳۵۸
متوسطه اول
۵۶۱۳
متوسطه دوم
۱۱۶
همه
۵۲۱
کاردانی
۲۷۸۴
کارشناسی
۳۱۵۳
کارشناسی ارشد
۹۲۴
دکتری
۱۸۹
مدارس
کامپیوتر
۳۸۵۷
آموزش
۵۶۳
کتابشناسی و نمایه
۵۳۰
فرهنگ و دایره المعارف
۲۶۲
کتاب های مرجع
به زودی ...
۷۹۰
متفرقه
